贵州省从江县郊外的岜沙苗寨，至今生活着500余户2500多人，依然保持着本民族传统，保留着两千年前古老的生产生活习俗和原始色彩隆重的服装服饰。他们穿着自织自染的民族服装，肩挎火枪（岜沙持枪获得公安机关特别批准）、腰别砍刀、镰刀剃头、祭拜古树、行成人礼等古老的生活习俗。他们崇尚武力，行完成人礼后，就会枪不离身，被誉为“中国最后一个枪手部落”。

岜沙汉子、姑娘在寨门前吹起芦笙、跳芦笙舞欢迎远道而来的客人。

岜沙汉子肩扛火枪在寨门前欢迎远道而来的客人。

到寨门就能看到，穿戴整齐、一身威武的岜沙男子吹奏芦笙、芒筒，佩带银饰、身着苗饰的岂沙姑娘持牛角酒恭迎来宾，一曲笙歌奏毕、三声铁炮响起、一阵火枪对天鸣放、饮些牛角酒以示吉祥，然后在姑娘们的带领下走上芦笙堂的林中小路，这就是罕见的岜沙苗寨鸣枪、放炮迎宾习俗。

一曲笙歌奏毕、三声铁铳响起、火枪对天鸣放、打开寨门迎宾入寨，岜沙苗寨被誉为“中国最后一个枪手部落”。

岜沙男孩“达给”的成人礼，标志着人生进入独立的阶段。这天男孩不受约束，邀上伙伴，上山打鸟、下田捉泥鳅、到山涧摸鱼虾，收获的越多，将来就越出息。烧吃捉来的鱼鸟，尽情的把酒欢歌，族人鬼师为其剃头，梳成“户棍”，背上父亲为他打造的猎枪，从此可以吹芒筒、跳花坡、谈情说爱……

“成人礼”后的岜沙男孩背上父亲为他打造的猎枪，从此可以吹芒筒、跳花坡、谈情说爱……

为寨中长老用镰刀给岜沙汉子剃头，剃掉周围头发，留下头顶一撮。

岜沙至今还保留着用镰刀剃头的古老习俗，寨中长老用镰刀给男子剃头，剃掉周围头发，留下头顶一撮，并盘发为鬏髻，额勒挑花布巾。岜沙男子头上的发髻，在岜沙苗语称为“户棍”，是男性装束的最重要标志，并终生保持这种发式。这是迄今为止中国所能见到最古老的男性发式，人类学者称这种椎髻发式造型是“活着的兵马俑”。

岜沙汉子左腰别刀、右腰别牛角火药桶和装铁砂的葫芦，身后挂上相思带，相思带越多也就意味着爱慕者越多。

一群岜沙男孩、女孩在山上玩耍。

岜沙男人身穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣、黑色直筒大裤脚、青布裢，头挽发髻、身挎腰刀、肩扛火枪、上山打猎、下河打鱼，爬山上树如履平地，衣食住行皆在山河。岜沙女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙、扎绑腿，绣上精美图案的彩锦，戴着粗大的银环手镯，十分耀眼夺目。

岜沙姑娘戏耍小男孩。

岜沙人以歌传情，小伙子、姑娘相约带上竹编钣囿，白天帮忙插秧、收稻，晚上唱歌、喝酒、抱姑娘，这就是岜沙特有的“闹姑娘”活动，哪个姑娘被抱得多，说明她有魅力，逗的小伙子们像雄鸟一样争取姑娘的欢心，要是被外乡来的小伙子抱过，那就是魅力出众的美女，因此姑娘会挑逗外乡小伙，胆小的被吓得狼狈逃跑，引的姑娘们开心大笑。

岜沙苗寨的吊脚楼房屋为纯木铆榫结构、杉木板做墙、小青瓦、杉树皮盖顶，吊脚楼依山而筑、密密匝匝地在几座山坡上遥相呼望，吊脚楼用木柱支撑建楼、下层悬空、楼层前面为楼、后面落地或层层为木柱所支撑，这种独特的干栏式楼居在防潮温、避猛兽同样有着特殊的功效。

岜沙苗寨还保留着祭拜古树的习俗，在岜沙，每生一个孩子家人都要种上一片树，让树伴随着孩子一起成长，到老死后就砍下一棵树做棺木，在墓穴上又种上一棵树，让生命在自然中继续延续。他们祭树、拜树，将像保护男子头上的“户棍”一样养护树木，让其长的茂密并茁壮成长，岜沙这种对自然的崇拜和保护、人与自然的和谐相处甚称苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。

岜沙的节庆有“吃新节”，农历七月十三日或十四日，家家户户到田里摘取谷穗，去壳成米、煮成稀粥或干饭，与鸭、鱼等祭品供奉祖先，然后全家进餐。还有“苗年”、“映山红节”、“芦笙节”、“鬼节”等节日，有“斗牛”、“吃相思”、“荡秋千”、“集体围猪”、“成年剃发”等风俗，工艺品有竹编饭盒、铜制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等，风味特产有苗族姊妹饭、社饭、镇远道菜、侗果、苗族酸汤鱼、牛瘪与羊瘪、香茅草烤鱼等。

走在岜沙的村寨里，所看到的都是原汁原味的生态文化、服饰文化、建筑文化、农耕文化、民俗文化和狩猎文化等，这些古朴厚实的苗文化就只在岜沙苗寨里旋回往复地传承、流播，并不断的丰富和充实，进而最终形成了自成一体的岜沙文化体系。