转自——天涯户外会员|藏地思行

西藏，地球的第三极。一直向往她的风景，迷恋她的神秘，却又畏惧她的海拔，一如年少时对某位少女的暗恋，浓浓的日思夜想，但又患得患失，抬脚靠近，欲张口表白，最后却败给勇气。很早以前就对自己说过50岁前要去西藏一次，虽然这次并非如我想象中成行，但最终还是踏上旅程。计划永远只是计划，只有迈出开始的那一步才是真实的一切。

 
七月十二日，肥妻、猪儿、我，还有肥妻的闺蜜小芸坐上了开往拉萨的火车。当然，我们的团友不止几个，他们于不同的时间和地点汇集拉萨，然后开始旅程，最后各自纷飞。这很像我们的人生，每个时段都有不同的人与你交集，留下一段快乐，留下一段回忆，就匆匆离去，有些可能不再交集，有些却会继续并肩而行，坦然的接受，欣然的融入，就会有一段段的精彩，铺就人生的长路。

                                    布达拉宫
 
经过55小时的煎熬和等待，踏出火车的一刹那，我没有头疼、胸闷、呼吸困难的高原反应，倒是那清澈、纯粹的蓝天白云让我沉醉不已。拉萨不大，而且市区的建筑高度都不能超过玛布日山上的布达拉宫，所以我们去酒店的路上就能从几个角度欣赏如想象中雄伟的它。布达拉宫原是吐蕃时期松赞干布为迎娶文成公主和尼泊尔公主而建的宫殿，后来由五世达赖喇嘛在清朝重建，作为自己的冬宫，是政教合一开始的象征，解放后是重点文物保护单位，又是世界文明遗产，所以现在每天限客三千，来的时候已经知道拿到门票的价格是我生命中不能承受之轻，这趟旅程，它就是一个高不可攀的女神，可远观膜拜，不可近亵细赏。人生不如意十常八九，有所求而求不得是再平常不过的事情之一，我心里没有一丝的遗憾，这样反而令我们在拉萨的几天中，想方设法的去不同地方看布宫。大部分游客都是在药王山上拍布宫的正面，我们除了这里，还在酒店天台拍了远眺夜景，最好的布宫应该是在宗角禄康公园里，这里的布宫在湖面倒影，在柳荫掩映，它仿佛就在你的身边，和你融为一体，令你别样亲近，而不是高高的在山上，一副冷冰冰拒人千里的样子。

 
                                         八廓街    扎西曲塔酒店
 
很少在游记中提到酒店，每个人的要求不同，我要求也不是太高（因为没什么钱，什么五星级酒店从来都只是进出看看而已），但这间坐落在八廓街里面的扎西曲塔藏式酒店让我非常满意。身在闹市，里面却不吵（不要住靠路边的房间），老板和小妹好客热情，小妹介绍的两间食肆更令我们赞不绝口。甚得我心是大厅布局，可以同时容纳十几人一起聊天，更妙的是天台，边喝青稞酒边可远观布宫，近看大昭寺，离开西藏的前一天晚上，我们一帮团友就是在天台喝青稞酒聊到凌晨两点！最最主要是价格不贵，不是不贵，是便宜!
八廓街是旧城区，挨着大昭寺，据说是根据五行八卦设计的，反正我走在里面像迷宫一样，不过好像都走得通。街上的小商铺是一家挨着一家，什么都有卖，也不算太吵，地面干净，我对商品工艺品没有兴趣，但藏式的建筑，小楼、甚至窗台、墙壁的图案都深深的吸引着我，当然，还有那络绎不绝各式各样的人，但藏民比较忌讳拍照，所以这次没有偷拍多少人物照。

 
                                                             大昭寺
 
七月十五日，休息了一个下午和晚上，我们四个人都基本恢复，也没有什么高反，但也不敢太过劳累，所以自然醒和优哉游哉的早餐后，我们整天的行程只有大昭寺。大昭寺是松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主，为供奉她带来的释迦摩尼八岁等身像而建的，宏大和金碧辉煌是必然的，昨天我就在酒店天台见过它夕阳下金光闪闪的鎏金殿顶，几个金顶略高于民房，与落霞交相辉影，真的是蔚为壮观。每天都有不少人围着大昭寺转，所以在八廓街只要跟着大部分的人走，就能找到大昭寺，十分方便。大昭寺门前的广场不小，但朝拜的人占去一部分，磕长头的更占去一大部分，游客便没有多少立足之地了。伫立在门口看了一会磕长头的人们，感叹一番信仰的力量后，我们走进了大昭寺。汉传佛教和藏传佛教的寺庙不同，藏传佛教寺庙要供奉的佛像很多，经书上记载的要供奉，历代有名的大师要供奉，每个佛祖、菩萨、罗汉、金刚、大师不同的形象要供奉、就是信众拿来开光的小佛像也摆在桌上供奉，所以大昭寺整个二层都是巨型的、大的、小的、密密麻麻的佛像！就算有导游讲解，你是最强大脑，在昏暗的灯光下，也记不清、分不清哪些佛像是那个跟那个。如果你想靠近一点仔细看，对不起，在所有的佛像前都有一条无缝的朝拜信众人肉链子，他们在排着队，每个人都拿着一大壶酥油等着添灯油呢，你是无论如何都挤不进去的。而且整个二层空气不怎么流通，还充斥着浓浓的酥油味，眼前打转的全是佛像、人影。。。。。。于是我们几个好像高反了、幽闭恐惧症了、密集恐惧症了、妄想症了。。。。。。
匆匆逃离二层，来到第三层，这才是游客的天堂。这里光线明亮，雕梁画栋印在蓝天白云里；这里空气清新，伸手可摸屋檐神兽，面前就是各殿的金顶；这里游人不多，适合各种自拍，满足各种自恋。

 
 
                               小昭寺
 
七月十六日。今天的拉萨提前适应团多了一位新成员——中医圣手周主任。五人漫步来到小昭寺，小昭寺真的很小，经过岁月和战火的洗礼，只剩下一座小小的主殿，里面只有一些唐卡和一座释迦摩尼八岁等身像。等等，尼泊尔公主带来的八岁等身像不是在大昭寺吗？怎么又在小昭寺呢？小昭寺原本是为文成公主带来的释迦摩尼十二岁等身像而建的，其规模应该和大昭寺差不多，不然松赞干布的头会很大很大。但后宫的狗血又岂是我们这些蚁民能想象的！很多时候就是一个“大”字和“小”字就能血流成河、尸横遍野。反正后来不知是文成公主还是后来联姻的金城公主把两个佛像换转了，把好东西都往大昭寺搬，像自己家一样，于是就成了现在这个样子。以上是我这个十九流编剧的纯属臆想。。。。。

  
                             色拉寺
 
坐公交车到色拉寺附近还不到十二点，而色拉寺最具特色的辩经在下午三点，所以我们没有急着进寺，而是找了家纯粹的微型藏餐厅，吃个面条，喝一壶甜茶，悠闲的百度一下色拉寺。色拉寺是格鲁派（班禅、达赖的那一派）的一个寺院，寺庙和寺院不同，庙只有和尚喇嘛，寺院是学院，里面那些小喇嘛学生要学习经过考试才能成为一个真正的喇嘛。色拉寺闻名于外的辩经，就是一帮学生每天在开辩论赛。色拉寺不是盛产色拉油而成名，据说色拉寺开建时下了一场大冰雹，也有说色拉寺周边满布野蔷薇，而冰雹和蔷薇的藏音都是“色拉”，所以色拉寺因此而来。
因为众多喇嘛学生居住，所以色拉寺很大，寺路蜿蜒，绿树黄墙，红檐金佛，在里面游览甚是舒服。辩经场不大，石子铺成的平地，僧人坐答站问，提问的僧人有一套固定而特别的动作，极具视觉感，他们说什么我听不明白，但可以想象，无非是经书上的一些问题，或者是先有鸡还是先有鸡蛋，又或者如何证明你妈是你妈！提问的以问到对方哑口无言为胜，答者以答到问者无题可问为胜，究竟最后是无经可辩，还是无经不可辩，谁也不知道，反正双方都极其投入，我们也看得趣味盎然。不过这种学术上的东西，猪儿就看得昏昏欲睡了。

 
                            巴松措
 
七月十七日。一团人终于齐集，有语出惊人真的是老师的贾老师；有美丽动人也是中医圣手的刘主任；有叫我男朋友的女朋友和她的儿子小猪；有靓丽小姑娘小小；有风流倜傥的首席销售峰哥等等，总共17人，不一一介绍，反正他们会在下面的文字和图片中不断乱入。加上导游朱哥、司机、警察（西藏规定15人以上团队要有一个警察全程陪同）一共20人集结出发！

  
第一天的集体旅程就让我领略的西藏的限速和修路，从拉萨到巴松措好像才300公里，我们从早上七点多一直走到下午五六点。好在西藏晚上九点半才天黑，虽然是阴天，我们来到巴松措湖心岛还能游览。外人称巴松措东方的瑞士，但在藏民心中是宁玛派的圣湖，据说湖心岛是悬浮在湖水中的，岛内有供奉开派祖师莲花生大师的措宗寺。莲花生大师是西藏的传奇人物，就是他将佛教全面传入西藏，并与本土宗教苯教结合开创宁玛派，现在西藏基本上每个寺庙都有他的塑像被供奉，可惜宁玛派日渐式微，远不如其他派别。巴松措海拔才两千多，属于林芝地区，是西藏的江南，所以山山水水与我们常见的没有多少区别，以致美女小小吐槽道：“这就是西藏吗？和我大广西没什么区别，我家打开大门就有这样的风景！”不过一天的颠簸，来到这空气清新的自然环境，心旷神怡是肯定的，而且在草地上偶尔还有黑色的小藏猪跑来跑去，引发我们一帮美女爱心泛滥追着拍照，还让只吃过猪肉没见过猪跑路的猪儿大开眼界。

  
     晚上住在结巴村，名为结巴，当然不是村里的人个个都是结巴，结巴在藏语的意思是“遗忘”。我不知道这里是不是被人们遗忘的世外桃源，反正村里的房子都是广东和福建援建的，很大很新很漂亮！我们住的那家院子里更是繁花盛开，那些花儿少不得被一大堆手机、微单、单反摧残一番。房子外表不错，可惜内里住宿条件却不敢恭维，肥妻雪白的床铺上更有几条不知名的虫子在不断蠕动，煞是恐怖，肥妻的运气一向不错，在泰国清迈也碰到这种情况，想不到延续到了西藏。

 
                                                      新措
 
七月十八日。这天的行程本来是要坐村里老乡的小车去新措的原始森林徒步，不过天公不作美，早上起来雨一直下，时大时小，不见有停的迹象，导游朱哥只好决定不再徒步，但还是原路出发，有好风景的地方就停下来让大家拍照，谁知这个决定得到了团友们的一致拥护和好评，唉，自拍猛于虎啊！三辆小车沿着原始的山路欢快的奔驰了一个多小时才来到第一个取景地，我的肺部也从头顶到脚底跳动了几十回！不得不说新措的自然风景相当不错！远处墨绿色的山峰被云雾缭绕，宛如仙境，身边的小河清澈湍急，草地如茵，野花遍布，有的地方还有小木桥横跨河面，让人可以一亲圣水，整个行程没有其他游客，间中有些许牛羊，几匹骏马与我们作伴。于是，那女朋友、真老师、中医圣手、小靓女、还有几个尚未熟悉的女团友都疯狂了！一个个作小女孩状，微雨下搔首，牛粪旁弄姿，那些自拍、摆拍动作层出不穷，好像来到了西藏，每个人的心灵和灵魂都得到了扭曲，全部创意无限，如果不是朱哥催促，她们似乎要拍到天荒地老。。。。。。

 
                                      丹娘佛掌沙丘           索松村
 
中午时候，一场深层次要命的摆拍被迫结束，我们直奔雅鲁藏布江大峡谷景区。在途中有一个景点很有意思。在两座山岭中间，无数年印度洋的风带起砂粒吹来，跨过雅鲁藏布江被一座山峰迎面挡住，形成了一座类似手掌的沙丘，高高的印在江边的山上，隔江而望，也算是壮观，这就是丹娘佛掌沙丘。朱哥介绍这个景观时，我突然想起来三毛的那一段关于撒哈拉沙漠的话，于是对朱哥说：“我每一次借给你钱，天上就掉下一颗沙子，后来就有了丹娘沙丘。”朱哥很认真的想了一会，然后腿开始发软，几乎晕倒。

 
傍晚来到索松村，这是一个与大峡谷景区隔江相望建在高高的悬崖上的小村庄，是拍摄中国十大最美雪山“南迦巴瓦峰”的最佳地点，可惜当天天气不好，抬眼望去所有山都被云雾遮挡，只能祈求明天云开雾散，能一睹这“少女峰”的风采。（由于南迦巴瓦峰的积雪比较松软，难以攀登，所以一直没有人能够登顶，于是被人称作少女峰。此峰在冬天的时候没有云层遮挡，整天都脱光衣服给你看，但其他时候却云里雾里羞羞答答的犹抱琵琶。）
第二天早上，听到云南来的两位老师说能看到南迦巴瓦峰积雪的小蛮腰，于是我喊了一声周主任就拿着相机跑出客栈一顿狂拍，但缘分稍纵即逝，等到周主任出来架好三脚架，南迦巴瓦峰又隐约在云雾间了。后来我们吃早餐时，周主任还浑浑噩噩，拍着桌子，嘴里唠唠叨叨说：“我都架好三脚架了，我都架好三脚架了，你就给我看这个？？？？？”

 
       由于中午才去游览大峡谷，所以上午就在村里溜达。索松村不大，柏油的村路上只有黄牛在散步，偶尔三几头小藏猪在路边做早操，旁边客栈围墙上有两只情侣鸡在窃窃私语，空气中弥漫着乡村独有的牛粪、猪粪味道，远处山峰云雾缭绕满目苍翠，稍稍掩鼻，也算宁静而致远。这里的村民十分友好，佛教的信仰，与人为善的本心得到充分体现，我们旁边客栈的老板更是热情，让我们进他的客栈去拍那满院的繁花，还招呼我们上他的高台更好的拍那看不清楚的南迦巴瓦峰，后来他见我在村路辛苦行走，还开车送我到村里的观景台看奔流的雅鲁藏布江，让我感动得一塌糊涂！

 

                            雅鲁藏布江大峡谷
 
游大峡谷要做景区的观光车，指定的四个景点。到达第一个景点时，就有些上当的感觉，小山坡上一棵大树，就说是松赞干布和文成公主亲手种下的，太假；转个弯又有一棵树撑开了一块大石头，说是情比石坚，围着转三圈就都会爱情永久，更假！这些话连刚上幼儿园的小孩子都不会相信，可是我们同行的那些小姑娘、大姑娘、不大不小姑娘却信到十足，真的乐此不疲的围着石头转，唉，谁说爱情不是盲目的！！！！不止盲目，还弱智！

 
车还在盘山而上，忽然后座的贾老师惊叫一声：“南迦巴瓦峰看到了！”我们往窗外一看，南迦巴瓦峰果然露出了她的真颜！刚好我们的车子要停在路边让车，整车人马上拿出相机、手机狂拍，总算见到俏脸，总算没有缘悭一面，这两天的景点算值回票价了。缘分就是一刹那，车子重新开动，拐了几个弯，南迦巴瓦峰又被云雾遮住了，而且太阳也没了，看样子还准备下雨，我们也算是幸运和人品好的一群人。我专门看了看周主任的脸，只见他露出淡淡的一脸满足的笑容。

 
第二个景点是近距离感受雅鲁藏布江。这个平台所看到的应该是雅鲁藏布江水流最湍急的一个转弯位，什么涛声滚滚，什么浊浪滔天，什么壮怀激烈，什么卷起千堆黄雪，用在这里都不过分。猪儿和小猪好像也受到在激情澎湃的影响，两个人跳起了独有的两只傻猪舞。之后乌云密布狂风大作，后面专门看南迦巴瓦峰的景点就乏善可陈了。

 
傍晚回到八一镇，晚餐是我们的重头戏，品尝由广东和福建援藏人民发明的林芝石锅鸡，肥妻觉得还不够尽兴，提议加一只现烤藏香猪，这个提议得到整车人民群众一致通过，几位领导也欣然点头同意，朱哥更奉上了青稞酒，这一顿饭让我们这个旅程只过小半就推上了高潮！想想也是，旅游，不就是图个玩得开心，看得过瘾，吃得尽兴吗？！

 
二十日回拉萨时，我们又经过5013米的米拉山口。由于来的时候没出现什么不良反应，所以这次更加的闲庭信步，但有一个不知哪里的女游客可能衣服穿少了，又或者兴奋过度，竟突然晕倒在路边，旁人不知所措，只有一个驴友拿来一罐氧气，就在危急的时候，我们的周主任快步走了过来，金针一闪，那位游客便悠悠醒来！接着周主任挥一挥手就飘然而去。真是侠之大者啊，谁能狂澜力挽，唯我周大主任！！！想想也是，周主任平常在医院活死人、肉白骨都不在话下，更何况是晕倒这区区小事！

 
                                                                羊卓雍错
 
七月二十一日。经过一天赶路回到拉萨休整一晚，朱哥出发时在车上说：“今天开始我要带你们装逼带你们飞，因为我们要向高海拔的地方进发了。第一个景点是羊卓雍措。” 西藏这个季节的天气变幻无常，一时晴空万里，一时乌云满天，一时风雨交加。我们越靠近羊湖，天气就越差，看来和这个第三圣湖没多少缘分。终于来到观赏羊湖的最高处，可是老天爷心情不好，风雨满天，浓雾漫天，能见度不足二十米。那些被当地藏民赶来和游客收费拍照的牦牛也无精打采的蹲成一排。下到湖边，也是只能看到湖面的一部分，其它都是白茫茫的一片，我们也只好意兴阑珊的立此存照一番便灰溜溜的告别羊湖。或许是前天透支了人品才看到南迦巴瓦峰，所以今天看不到羊湖的全景，这也算是能量守恒的一种吧。想通了，也就自然放下了，心情随之也正常了，毕竟下面还有更多更好的景点等着我们。

  
                                扎什伦布寺
 
去到日喀则扎什伦布寺已经是下午五点多了，还是晴空万里，在西藏一天就是见用，特别长！扎什伦布寺也是格鲁派的寺院之一，自从五世达赖喇嘛和清朝顺治皇帝达成共识在西藏实行政教合一的统治后，他所在的格鲁派就一支独大，西藏大的寺庙寺院几乎都是格鲁派或与他们有关。扎什伦布寺比色拉寺要大，大殿更为雄伟，布局也更精美。我们去的那几天刚好是十一世班禅在寺内讲经和为信众摸顶，整个日喀则都人山人海，好在我们到的时候法事已结束，人群大多散去，不然还进不来扎什伦布寺。寺内的导游带我们一个一个大殿的参观，口若悬河说，这个佛像用了多少百斤黄金做成，那个佛像用了多少千斤黄金，这里贴了多少宝石，那里是多少世的班禅、达赖的宝塔。。。。。。导游说了多少我没记住，我只见满殿的佛像，满眼的金光，然后就是满脑的晕乎乎。但其中的强巴（弥勒佛）殿高达30米的金佛像，还有措钦殿遗留的天葬台黑色石头让人记忆尤深。相比那些大殿和那些我更加喜欢是大殿与学生喇嘛宿舍之间的小路，宁静而带点禅意，我还更喜欢那突出在蓝天白云里殿檐的一角，还有那红墙黑窗金顶。受技术和器材所限，我无法拍出大气恢弘的照片，但拍一些小品，以一角窥全貌也十分悠然自得。

 

                            珠峰大本营
 
七月二十二日。来西藏旅游，没有好的身体和足够的时间是不行的，当然还要有一定的金钱。这里除了大型一点的酒店和饭店有干净免费的厕所外，其它厕所通通收费两块，加油站里的都要，而且只收费不打理，所以这次旅行我们每个人几乎都要花一百几十块上厕所，并且要屏住呼吸，半眯双眼，以最快的速度解决，想解决后洗洗手，那就要看运气了。西藏景点与景点之间距离远，道路经常修，最无与伦比的是限速，所以我们基本上早上一早出发，到达景点时都差不多下午五六点了，还好这里九点多才天黑，还能有三四个小时游玩，所以强烈推荐有足够时间的自驾游。这天来到珠峰大本营也已经六点。天气依旧恶劣，风大云多，看不到珠峰的样子，眼前的山峰都是光秃秃的石头，环境一样恶劣，一片稍微平整、遍布石仔的地面，四边是一个接一个的大帐篷。本来来西藏之前是比较抗拒大本营这个景点的，我不是登山的爱好者，这个季节也很难看到珠峰，再加上五千多米的海拔，在这住一晚，不是谁都受得了的。进入十几人住的帐篷一看，还算干净舒适，比想象中要好很多，晚餐只有两个选择，要么是鸡蛋面，要么是蛋炒饭，我们都选择了鸡蛋面，幸好有周主任从广州带来了鲮鱼罐头！吃着这辗转五千多公里的鲮鱼，我竟然吃出了那天烤蔵香猪的味道，那一碗面条竟让人回味无穷！

 
半夜靓女小小大喊：“看到星星了，快出来拍啊！”，好不容易睡着的我爬起来出去一看，才三两颗星星，月亮倒是又大又圆又亮！心想，这小女孩不知道月朗星稀吗？！在大暑节气半夜，五千多米海拔上，忍受呼呼的寒风，拍那两三颗肉眼难觅的星星，那画面太美，我不敢看，所以回去继续睡觉。床凹凸不平，天未亮就睡不着了，于是背着相机脚架来到空地碰碰运气，看能不能拍到日出和珠峰，一会周主任和小小也出来了，我们三个人并排架好脚架，对着珠峰的方向，把自己裹得严严实实，像三根柱子一样伫立在寒风中，这个画面比日出有意思多了。唉，珠峰、日出，为你我受冷风吹！！！天渐渐大白，但珠峰和日出的方向依旧被一片厚云挡得死死的，擦了擦因为风吹而流出鼻水的鼻子，那天在索松村周主任的话忽然在我耳边萦绕：“我都架好三脚架了，我都架好三脚架了，你就给我看这个？？？？”我心里也在呼喊：“我睡了一夜帐篷，都架好三脚架了，你就给我看这个？？？？”呆立一个多小时，我们始终拍不到珠峰，但太阳出来后我们却在另一个山峰上拍到了日照金山和日月同辉，也算是不幸中的大幸，上帝，不，佛祖关上了一道门，却扔下了一部经书。

 
       几乎一无所获，早餐帐篷老板煮的鸡蛋面也索然无味了，那面条中蔵香猪的味道也成为了传说。上车回日喀则，途经世界上最高的寺庙绒布寺取景拍照，珠峰却突然露出脸来！是佛祖听到了我的呐喊吗？！衬托着白云，珠峰像猩猩的上半身，双臂环抱，像是守护着世界，壮观！震撼！不枉此行！世事往往是这样，你越想得到，千方百计追寻，却偏偏毫无收获，但在你不经意间它又出现在你面前。所以凡事淡然、放下，不着于心便有所得。禅吧？平常就是禅。

 
                                                              羊八井小路
 
七月二十四日，告别日喀则前往纳木错。今天是一整天的车程，朱哥说去到纳木错估计天快黑了，所以快到羊八井时，我们没有走修路的318，而是走进羊八井里面的小路，这也是只有朱哥这种熟悉道路的资深导游才知道，但万万没想到这条小路给我们留下了太多太多的欢乐。越往里开，路上越没有什么车，路两边都是草原，偶尔有些牛羊，天气也晴好，连续几个小时在车上昏昏沉沉，趁着某段路边解手时，大家都活跃起来了。睡什么睡，都起来嗨！！！！在路中间跳起来拍照几乎是每个女孩的必选项目，至于趴在地上扮狗，躺在路上装大师的也不少，占领整条路拍集体照就不在话下了，每个人都流露出埋藏在内心深处的那份童真。诚然，现代人每一个都是精神分裂者，每天都在饰演着不同的自己，道貌岸然有之；忍辱负重有之；故作深沉有之；强颜欢笑有之；林林总总繁不胜数，但在旅行途中，也几乎只有在旅途中，才能抛下所有面具，做回最真的自己，不经意间自然而然的散发最纯粹的童真，这也是我为什么喜欢旅行的原因，没有之一！

 
                                  纳木错
 

纳木错湖是世界上最高的咸水湖，但雪山融化的雪水流入令湖水淡化，微咸的湖水牛羊可饮，所以又被藏民称为第一圣湖。到之前朱哥就叮嘱我们，这里民风强悍，要小心拍照，不要随便拍藏獒、牦牛，以免被当地藏民纠缠收钱。果然，景区门口一下车，就有藏民牵着巨大的藏獒过来，女朋友拿着手机接电话就被抓住收钱，有理也说不清，只好给了十块了事。这还是最信佛的地方吗？还是他们的佛与众不同？天快黑了，朱哥带着我们到海边拍照，看能不能欣赏到纳木错的日落，可惜还是云多，所以大家只能拍拍湖面，拍拍山峰，拍拍一点点的落霞。拍着拍着，我也被一个藏民逮住了，说我拍到海鸥了，海鸥是他的，要十块，好吧，给钱，海鸥是他的，圣湖是他的，西藏是他的，整个地球都是他的！西藏，以信仰佛教闻名，但这些藏民的行为与我了解与人为善的佛教思想背道而驰，难道我们相信的不是同一个佛祖？在西藏的十几天，走过几个寺庙，眼见的都是虔诚的信徒，他们有空就念着六字真言去寺庙礼佛，磕长头，转寺转经轮，可有多少人去真正的读一下佛经，据朱哥说，很多老百姓连自己信仰的教派是什么都不知道，只知道见庙就磕长头，见佛像就拜，这，还是信仰吗？唉，宗教没有问题，有问题的是人！

 
纳木错住的是板房，条件比珠峰好，但环境比珠峰差，饭店住宿的地方没有厕所，要去厕所只能走到大广场的两间小屋，夜深人静再加上野狗横行，上厕所也是一件挺恐怖的事。我们在饭店刚吃完要价不菲的神湖鱼后，就听到同酒店的一个女孩被野狗咬了，要连夜赶回拉萨打针，害得我们上厕所都要连群结队，拿着木棍石头！西藏人崇尚人与动物和谐相处，可惜他们只注重了相处，却忘了和谐。
七月二十五日。早上六点，朱哥就带队看日出。纳木错的清晨真是冷啊，而且还大风，我全副武装后觉得还不保险，于是把酒店的毛毯也披上，谁知去到湖边，等日出最冷的时候，毛毯却被峰哥和小小这对好男女给夺去裹了！等拍完照走回酒店时就扔回给我！！！真是好男女！！！西藏之行，得与失相间，看到了南迦巴瓦峰，就看不清羊湖；目睹了珠峰容颜，就等不到纳木错的日出日落了。虽然拍不到日出，但是能拍到拍日出的人，这也是不错的收获。

 
                                                         扎基寺
 
二十五日回到拉萨，团队就解散自由活动了，女朋友、周主任、贾老师、刘主任等我们十个人住在扎西曲塔酒店，由于是不同时间方式回广州，所以这晚我们去了娜玛瑟德餐厅吃一顿散伙饭。这家坐落在拉萨电影城二楼以尼泊尔菜、印度菜为主的餐厅异常火爆，要排队等位，不过出品真心不错，而且价格便宜，我们去过了五千多米海拔，回到拉萨就不用担心高反了，于是拉萨啤酒喝起来，青稞酒喝起来，人嗨起来，一顿饭吃得我们异常满足和开心。

 
七月二十六日。扎基寺是一个小寺庙，起初是色拉寺的四个喇嘛所建，扎基在藏语的意思就是四，后来那些在西藏做生意的人去礼佛后，发现生意越来越好，所以后来人们干脆就叫它财神寺。我们是二十七日的飞机，贾老师几个女的去拍艺术照，我们就拉着周主任、峰哥一起去拜拜财神寺。毕竟现代社会没有万恶的金钱是万万不行的，起码去旅游也是一件十分花钱的事，世界那么大，我都想去看看。扎基寺是我在西藏去过唯一一个对所有人免费开放的寺庙，门口卖的供品也不贵，二十块钱一份，有一瓶酒，一条哈达，一堆烧的植物，我们几个拿着供品跟着人流做足了整套仪式，算是有过一次真正的礼佛，不祈求财运亨通，只祈求财富略有盈余，能满足年年去旅行，仅此而已。小心愿容易达成，会有大满足，太贪婪得不到反而郁郁寡欢，何必呢，何苦呢。

  
                                                               后思
 
很多人都将去西藏作为一次朝圣之旅，去了心灵、灵魂就会得到净化，人也会蜕变，有些人还每年都去一次。我回来后想想，不过是一个旅游目的地罢了，确实有美景，也确实有不好的地方；开心过，也不开心过，我不知道灵魂有否净化，自己有否蜕变，这要其他人才能看出来，我只知道我的阅历又增加了，我去过的地方又多了好几个。其实世界美景那么多，圣地更是无数，任何一个地方都有可能是自己的圣地，只要你在那里得到身心的愉悦。旅行，就是寻找，寻找一份愉悦，我还在行走，愉悦以前有过，将来途中更会有，谁规定找到一份就满足的？谁人的心是容易满足的？所以，路，一直都在；人，一直在走。